【柳华山】柔性正骨

 【柳华山】柔性正骨

第一课整体观念

中医治病的有四大准则，通调补泻。其中，通的效果是非常之好，所以说毫针镇痛的效果，真的是立竿见影。

我们这套针法，无经无穴，不辩证。以骨要疗效，以骨做通道的针法。只讲究一个对应关系，对应关系的准确排放，理论的清晰直接，气血尚可都会有疗效。

我们这套针包括四个部分，手针、头针、特效针，心法，两个层面，包括表针和里针。目前我们要讲的是手针表针的部分。

准备

0.35×1寸，

0.25×1.5寸，

0.4×2寸，

0.4×2.5寸

这四个型号。

一个人，我们给它分成上下，内外，阴阳。人体直立，双手自然下垂。

■上下

头为上，足为下。近头者为上，近足者为下。

■内外

人体有个正中线，前是任脉，后是督脉。任督二脉是人体的正中线，均匀的把人体分成两份。

距正中线近者为内。远者为外。

■阴阳

头和躯干：前阴后阳。

四肢：近骨为阳。

那什么意思呢，把手伸出来，横断面切开。摸一摸，看一看。哪面离骨头近，肉薄。属阳，哪个面肉比较厚离骨头比较远一些，属阴。

上肢

双手自然下垂，手背，肘关节这一面，肉相对薄一些，这一面属阳。手掌，肱二头肌这一面儿，肉厚一些，离骨远一些，属阴。

下肢

漆关节和脚背，肉薄一些，离骨头近一些，属阳，脚掌足根，臀大肌，肉厚一些，离骨头远一些，属阴。

总结

■近头者为上，近足者为下。

■近人体正中线者为内，反之为外。

■头和躯干前阴后阳？

四肢近骨为阳

手感

注重于右手持针。左手摸不到，右手扎不上。注重的是手感。

《手掌针歌诀》

手掌针，真好学，

没有经络没有穴，

对应部位扎上针，

内外上下要精确，

阴阳两面分背腹，

近骨为阳别忽略，

关节有病对关节，

别管病名一针解！

《针法》

多数斜刺到骨面，

关节腔里进一半，

大病留针一小时，

小病出针随心愿，

关键指端排病气，

先凉后热效果见。

第二课三段论

手上身体所有的三段，也就是对应关系。我们只有两个点，一个是对应点，一个是排放点。

我们认骨头不认肉。也就是说，以骨头要疗效，以骨头作为通道。针针都扎在骨头上。

■手针的表针

在手上扎针，在手上找到我们身体的上下、内外、阴阳三断论。

在手上，以骨头作为三段的划分，

■大三段

我们先把人体进行划分，人体直立，双手自然下垂啊，从上向下数，头为一，躯干为二，四肢为三。

大三段：

■第一大段：头

头，是前阴后阳。

头的阴阳小三段

头阴面三段——从上向下数。

1.额骨为一。（额骨，就是前 额）

2.上下颌骨为二。（上下颌骨 是上牙和下 牙这块骨头）

3.咽喉为三。

头阳面三段——从上向下数，

1.顶骨唯一

2.枕骨为二

3.颈椎七节为三

■第二大段：躯干

躯干小三段

躯干阴面三段——上焦为一，中焦为二，下焦为三。

上焦： 从胸骨柄的上端就是天突，到12肋骨的下缘。

中焦： 12肋骨的下缘儿，到肚脐儿，神阙，脐的平面

下焦： 脐的平面儿，到耻骨，联合。

躯干阳面三段——胸椎为一，腰椎唯二，腰椎二，骶尾椎为三。

胸椎十二节，腰椎五节，骶尾椎。

■第三大段：四肢

1.上肢小三段——肱骨（大臂）为一，尺桡骨（小臂）为二，手为三。

手——手掌为阴，手背为阳。

2.下肢小三段——股骨（大腿）为一，胫腓骨（小腿）为二，脚为三。

脚 ——脚的背面属阳，脚掌面为阴。

无经无穴，不辩证，在手上找到了人体所有的对应关系，也就是说是所有的对应点，所有人体的疾病，在我们的手上，双手阴阳面，都能找到扎针的点。

第三课手上的对应关系

大家把手伸出来，两大拇指合在一起，指尖儿向上。

手指腹，指甲的那一面在一条平线上，两个手大鱼际的赤白肉际和赤白肉际连接在一起，

俩大拇指和在一起是我们手针的第一套躯干。手针那分两套，就是说手上找到人体的两套躯干的对应点。那么反过来说，也就是说躯干的治疗点，我们是两套，加上头真的是三套。

食指为上肢，无名指为下肢。

■手背阳面来划分三段

1.两大拇指合在一起，指尖向上，手背是阳，从上向下数。大拇指的指尖儿是代表头的，小拇指的掌骨，是代表尾部。

大拇指的指尖向上。我们第一节儿从上向下数

第一节大拇指的指骨，代表的是顶骨。

第二节大拇指的指骨，代表枕骨

第三节，也就是大拇指的掌骨代表颈椎。

2.食指

食指掌骨，就是手腕这一侧，这个小骨头儿不大，代表的是胸椎。

3.中指

中指掌骨的手腕的一端，圆圆的小骨头儿。代表腰椎，

4.无名指

无名指掌骨的腕侧，就是近端，指尖端叫远端，腕侧就是近端，无名指掌骨的腕侧一个小圆骨头，代表的是骶椎。

5.小拇指

小拇指的掌骨，代表尾部。

这是手针在手上阳面找到人体的对应点，一个对应关系，

■阴面划分三段

1.俩大拇指和在一起，指尖向上，阴面儿呢，就是手掌指腹这一面。从上向下数

大拇指的第一节指骨代表额骨。

第二节，代表上下颌骨。

第三节，也就是大拇指的掌骨，代表咽喉。

就是大鱼际这个地方，那么咽喉下来是什么呢，上中下三焦，所以说呢，食指掌骨的阴面。

2.食指掌骨的阴面，整根掌骨的阴面。都代表上焦区。

3.中指掌骨的阴面，代表中焦区。

4.无名指掌骨的阴面代表的是下焦区。

5.小拇指的掌骨是代表尾部的阴，尾部也分阴阳。

大家把食指伸出来，食指的指甲向下，从上向下数

第一节食指的指骨代表大臂第二节食指的指骨代表小臂。

第三节食指的末节指骨代表的是手。

手背的一面是阳面。

指腹这一面，手掌是阴面。

把无名指也伸出来，指尖儿仍然向下。从上向下数

第一节无名指的指骨代表大腿

第二节无名指的指骨代表小腿

就是。胫腓骨。静腓骨，第一节是鼓鼓，第二节是经腓骨。第三节儿代表脚。

阳面是脚背，阴面是脚掌。把人体在手上的第一套躯干四肢的对应关系分享给大家了。

第四课手百会

传统的百会穴，在头部顶骨人体的正中线上。

那么手百会呢？既然传统的百会穴在顶骨上，两大拇指合在一起，指尖向上，阳面就是带指甲的这一面儿，而大拇指的第一节指骨代表的是顶骨。具体的怎么落针呢？两个大拇指和在一起是一套人体的躯干。也就是说左手大拇指呢，代表左半个身体。右手呢，代表右半个身体。两个大拇指和在一起中间的缝，就代表了人体的正中线。传统的百会穴在顶骨上人体的正中线上，那么我们扎针，两个大拇指之间就是空的，这个不能扎针，怎么做呢，我们把针扎在两大拇指合在一起中间的赤白肉际上。

具体在哪儿呢，相当于传统的少商穴，就是手百会。取一根0.35粗，一寸长。45度针尖儿朝向手腕的方向，在患者少商穴这个位置，赤白肉际这条线上进针。因为这个地方肉很薄，一个突破就扎在骨头上，然后游刃有余的捻针。大家知道这套针是认骨头不认肉。是唯一一套以骨要疗效，以骨做通道的针法，日后不要问我扎多深，我们针针都扎在骨头上。当然，我要解释一个误区啊，很多人认为说扎骨头伤不伤骨膜，有没有危险？告诉大家，这套针真的是安全的。

这个游刃有余，初步的理解，就是平补平泄。不快不慢的，运针就是捻针。有的人叫行针，运针，捻针，动针都是一个意思，平补平泻，这套针不辩证，没有补泄。游刃有余的捻针，把针感传到手腕，腕侧，就是大拇指掌骨的近端，骨根。这一针就完成了。

那么它的功效是什么呢？只要对应关系准确。排放理念清晰，患者的气血尚可。我们这儿针，无论是什么毛病啊，都会有效。

那么这个针法究竟与传统的百会穴有什么不同？传统百会穴有的功能，手百会都有，那么传统百会穴没有的功能，手百会也有。而且呢，它的疗效、疗程短于传统百会穴，它的疗效优于传统的百会穴。

如果患者头顶百会穴左侧的问题，扎左手，右侧的问题呢，扎右手。如果是正中的问题，左右手都要扎针。

我们留针的时间是正常情况下1.5个小时，每隔几分钟，根据患者的气血兴衰不同，我们可以运针叫行针一次。如果身边有这样头痛，头晕，这样头上的问题，患者的气血还可以，我们可以用这一针试一下。如果气血不好，一定用。纯正，10:1，2.0或4.0粗的艾条儿去温灸他的强壮穴来补气血，这个艾灸呢，来得非常快啊，比吃药补气血来的快，比如说关元，神阙，气海，足三里等等。

那么我们扎完手百会。取得良好的效果之后，为了巩固疗效，我们也可以扎完针之后，或者一边扎针，一边灸关元，气海，足三里加神阙。

患者之所以有疾病，我们最主要的是什么呢，是气血问题，人体主要的能量就是气血。

扎针不能够治病，它实际上是做一个刺激点，我们称为穴位，或者是一个治疗点，刺激了患者，激发了患者自我产生一个恢复力，所以说气血不足的人不适合扎针，一定要先灸后针，我们气血好的先针后灸，灸中有针，针中有灸。补中有泄，泄中有补，叫做补泻双行。

第五课 新合谷

新合谷（大椎外、第一排放点、中转站），左手代表左半个身体，右手代表右半个身体，正中有问题两个手都扎。给病气、阴气、邪气修道。新合谷排放头颈、上焦、上肢体的病。

无经无穴的针法怎么会有这样快的疗效呢，我们这套针以骨要疗效，以骨做通道，主要的原则是刺骨生阳，激发人体产生自我的恢复力。骨头是属阳的。首先，第一个凡是坚韧挺拔，向上的这个都属阳，骨头构成人体的支架，存在这种特性。那么如果把人体比喻成地球儿，骨头呢，就是地壳儿，很坚硬，骨髓就是地球的岩浆。我们刺骨升阳就是刺激骨头的地壳，瞬间激发的地壳里的岩浆。让阳光普照阳气蓬发。阳能化气，阴能成形，阳，只能化气。瞬间就会打开我们人体的各个通道。人体的通道不仅仅限于经络。我虽然没有构成大量的理论依据，但是实际在临床当中验证了这一点。那么，刺骨升阳瞬间的打开了人体的通道，不管是经络还是其他的通道，通了就不痛，这套针止痛的效果非常理想，中医治病的法则，通调补泻。第一，我们通了，第二，刺骨升阳。那么刺骨升阳，阳能化气，阴就不再成型了，所以说瘤核甚至癌。当然，对于癌症的并发症转移，我们没办法控制，暂时呢，还没有针法有这方面的疗效，但是，对于它的原发病灶。确确实实把它能够变软，变小甚至消失。我们这套针奇特的地方，是唯一一套以骨要疗效，以骨做通道的针法。现在的人寒湿体质是特别多的，几乎达到99%以上。那么这套针法刺骨升阳，能够升阳化湿，能够化核化瘤儿，能够化解疼痛或者疑难杂症，是当今人类体质所必需，再配合艾灸，艾灸呢，也是属阳的，而且是阳中之阳，艾灸属于补。针法呢，属于泻通，两者针灸配合，真的是太完美了。昨天那说了个手百会，大家就知道。手百会，它的对应关系，对应人体传统的百会穴，就是顶骨。也就是说，我们不辩证，通过这个理念来说刺骨升阳。刺骨升阳，我们达到通，通的是经络，通的是人，我们的通道主要是骨。自然而然，这个刺骨升阳能够化核化瘤儿，能够通经络，通骨。无论是表还是里，还是半表里，我们这一针下去之后，它都有疗效，所以说我们不需要辩证。因此，我们对应关系的准确，排放理念的清晰，扎针都会有疗效，当然这里面还有一些心法，将来我讲完了数，再讲针道，再讲心法。那么手百会的一针，治疗头痛，头晕，治疗核儿瘤甚至癌，那治疗这个地方的。感染，化脓，外伤，骨折，甚至这个地方的痒痒。所以说我们有一句话说我们治证不治病。所以说手百会一针。治症不治病，什么道理呢？有的人会认为治症不治病。那有什么用啊，像杜冷丁，吗啡，正痛片，吃上管事，不吃就不行啊，实际不是这样。我再说一遍，让大家有深刻的印象，心里有底气，这样做起来，才能够得心应手，除非你心里都没有底气，怀疑这套针法的疗效，怀疑能不能治得好，两个疑虑。你的气机就乱了，正能量传播也会产生问题，扎针，实际针和手都是工具。它都是传播正能量的工具，那我们医生是什么，具有正能量传播的人。所以说你心里产生疑惑，信是一种力量，是一种阳气升腾的一个基本原则。无信而不立，那么你不相信产生疑惑，第一个不相信这套针法，第二呢，不相信自己的能力，两个折扣，你的手法自然而然疗效也不一样。那么，我们治症不治病，无论是什么毛病，只要对应关系准确，排放理念清晰，我们扎针，患者的气血尚可，我们都会有疗效，这一点大家一定要把它记录下来。不着急啊，就像我们煎药炼丹一样，文武之火，慢慢地去锤炼。慢慢的提取精华，不要着急，一下子学多少。大家知道世界上没有任何的绝招，熟能生巧，巧能生精，精能生觉，即使我们上述说的问题。您要充分的理解和了解了它的内涵，它的理论，依据他的心法，他的针道，那么您能够一针下去，疗效的产生就会非常的神奇。但是很多初学者就扎了个样子，扎到骨头上仍然取得疗效，确确实实，有的时候扎错了也有疗效，但是疗效产生了，那么结果却不同，有的一次就可以治愈，有的十几次，为什么呢，这里面，将来有机会我再给大家说一说缩短疗程。我们一生一定要以最短的时间，最小的代价，最小的痛苦解决最大的问题，这个才是我们所说的疗效。在保证患者安全的前提下。

手百会，我们昨天已经说完了，今天我给大家讲手针重要的第二针新合谷。

■首先说，新合谷他在哪儿？可以看这张图。他在大拇指和食指掌骨的骨叉。两个骨头的结合部。大家看这张图为什么叫新合骨。传统的合谷穴离得很近，为什么叫新合骨。有一句话我们就可以解释这个问题。

肚腹三里留，

腰背委中求，

面口合谷收。

这个收一定是在这里。所以说我们这么解释也不牵强，手阳明起商阳二间三间合谷藏，这句话也说明。新合谷在两个骨叉之间，藏也是在这里的。藏一定靠在最里面。那么这个地方是我们手针千百个点。总结出六针，在六针当中，他是重中之重，没有比它再重要的。也就是说，新合谷一针，要是学好了，这个地方能解决我们身体3~500多种疾病，一针即可，头，颈椎，甚至足跟，妇科儿，皮肤，全身不适，感冒疼痛，我通通扎这一针。患者有时候不理解啊，怎么都给我们扎一针呐，告诉大家，这里面的意义太大了，当然这是网络的平台我一定把原则和大框架上说给大家。细节，微微的感受啊，这里面用针。真正里面的无穷奥妙。还不是说一堂课两堂课能够解释得清。那么这个地方。除了叫新合谷，它有四个名字，新合谷、大锥外、第一排放口。我们这套针呢，有两个排放口儿，或者排放点，这就第一排放点。第四个名字又叫中转站，大家有兴趣呢，你就把这个地方记录下来，新合谷，大椎外，第一排放口儿，中转站。这个名字呢，不是乱起的，有的是我根据临床的治疗特点，我给起的名字。为了便于大家的区分运用。根据它的功能不同，首先我们说了它为什么叫新合谷。

■第二个，为什么叫做大椎外。因为这个地方正好对应我们人体后正中线颈七和胸一的结合部，所以说，对应的是大椎穴。所以说这个地方第二个名字就叫做大椎外。大家看图，因为新合谷这个地方，他在大拇指和食指掌骨的骨叉上，大拇指的掌骨，代表颈椎，大拇指的指甲向上从上向下数大拇指的掌骨，均匀的分成七节儿，正好儿它这骨叉上，他在颈七。那么食指掌骨的外侧近端这个小骨头儿，以前已经说过，大家再看图。它代表胸椎。胸一。所以说两个骨头的骨叉新合谷，正好对应了我们人体后正中线的大椎穴。因此，第二个名字叫做大椎外。新河谷这个地方是重中之重，老师要发几节课时间把这个地方儿阐述清楚。人生啊，最基本的意义是生命健康自在的存在，中医，他的未来是什么啊，就是养生，防患于未然。养生。这个人体的健康包括三点，身、心、灵，养生，最高的境界就是禅修。所以说新合谷这个地方，我们一定要细讲，它有四个名字，第一个新合谷，第二个就是大椎外，它对应我们人体后正中线。颈七棘突下，胸一棘突上。正好是大椎穴，因此第二个名字呢，叫做大椎外。所以说大椎有问题扎这一针。至于扎法呢，先别着急啊，你等我把它说透，充分的掌握。那么我们大椎穴有问题，这个地方大椎疼痛，酸胀，或者是富贵包，这个地方皮炎，长癣痒痒，化脓感染，我们都可以扎这针。大家知道我们第一节课已经说了。左手代表左半个身体，右手代表右半个身体。通过这一点，我们说一下啊，也就是说人体后正中线，大椎左侧的问题，有问题，我们日后不说疾病，我们不辩证症，把一切的问题就是不舒适的感觉和症状，我们称之为疾病，我们不要以疾病这个病名来说事儿，比如说啊，富贵包啊，毛囊炎啊，这个比较狭隘，我们一定要广泛的。我们用问题两个字来代替。那么人体后正中线大椎左侧的问题扎左手，右侧有问题扎右手。正中有问题，两个手都要扎针。因为一个手代表一半，两个手是一个。第一节课我们就讲。第三个名字这个地方呢，叫做第一排放口，我们这套针。无经无穴，不辩症。只有两个点，一个是排放点，一个是对应点，也叫治疗点。如果你是我的学生，你一定会说老师扎哪个点，哪个对应点。这个简单吧，就剩下两个点，一个是对应点，一个是排放点。新合谷又叫第一排放点。又叫排放口。

■既然是排放口或排放点，它排放哪儿的问题呢？它排放头，颈项，上焦，上肢体的问题，也就是说，头，颈项，上焦，上肢体的问题，一定要扎新合谷第一排放点。这个大家一定要记住，我们这一套针的理念，不承认扎针是治病的。因为承认治病的一定是对立，因为这套针是与道家有缘是融合，是善解。那么我们承认什么呢，诚信两个字，修道啊，民间中医啊，喜欢道家释家，儒家的思想啊，佛家的思想。那么我们的手法。尤其是道家的柔性正骨，我们也不承认是手法治病，承认三个字，找平衡，左右，上下，前后阴阳平衡，自然身体就没病。所以说我们这套针理念，在手针上不承认，扎针治病，承认。两个字是修道。给谁修道啊，给病气，阴气，邪气，修个通路，找个出路，把它排出去，放出去是怎么一个原理。因此我们要有排放口，我们要有门儿，我们要开口把它排出去，所以说理念是全新的。中医对于致病的因素无外乎呢，是内外两个原因，一个是内因，内伤，七情，怒喜思悲恐惊忧，二一个是外感风寒，六淫邪气，外感的风寒暑湿燥火，六淫邪气。就像打仗一样，把我们身体打垮的原因，那就是内外联合，外边攻，里应外合，那我们大家最容易防范的就是我们所说的六淫邪气，风寒暑湿燥火，这个我们可以防范，现在的生活环境，我们人为可以控制。但是最难解决的就是我们的心态，现在的人的心态很复杂，思虑过重，暗熬气血伤及脾脏，伤及肝心。所以说，造成瘀阻湿气，非常之严重，所以说为什么就说人分三个部分来看，医生扎针，给药啊，用各种方法呀，对身体有形的部位来下工夫，这个呢，是不圆满。一个人有血有肉，有灵魂，他需要三个层面来认识，一个身体。一个是心，第三个是灵。我们医生的认识的最多的就是身体，还用放大镜去看，得到了一些数据。那么这个是有形层面，是身。心呢，我们古代的中医已经认识到了心的七个层面，有怒喜思悲恐惊忧。那么这套针我们扎新合谷，这个地方叫做第一排放点。大家初学者谨记住下面的一句话：

■新合谷成为第一排放口儿，排放头，颈项，上焦，上肢体的病气。也就是说头颈上焦上肢体所有的问题，我们扎上新合谷是必扎的一针。

那么病气的产生内外合一啊，内因七情，外因六淫。假合而成，是人，那也是一个地水火风假合体。那么我们所说的病气，也是假合而成，他来的我们的身体，我们又吃药，又打针，又锻炼，各种方法。说句实在话，我可以这么认识，病气。我们用的假说可不可以，病气也是有生命。你又吃药又打针，又锻炼，各种方法，他也不愿意在那儿啊，我们扎上针把它排出去放出去，他该从哪里来。回到哪里去啊，您看这样不是很自然吗。实际上就是呆错了位置，不要憎恨，不要起排挤心，排斥心。身体有病，有病未必是坏事，今天我讲的是针，如果讲禅修，那么我就会说有病，我们塞翁失马呀，认识的角度层面不一样，病也许是好事啊，有的时候让我们能够打开智慧。那么病气假合而来，他呆错了位置，比如说我们手上有大肠杆菌，这如果跑到尿道里，那就会得了泌尿系感染。如果说我们肠道里的大肠杆菌到了眼睛里，那是什么效果，不是说他没有用，实际这个世界上我们最讨厌的。说句最难听的狗屎，他都有用，它有存在的意义。那只是他呆错了位置，开个门儿把它排出去，所以说我们这套针早年称之为慈悲和大爱的针法，我们不对立。所以说我们每天都在放生，这个思想和理念他不一样，我们起心动念，决定了我们的成就，决定我们未来的结果。

■那么新合谷。它叫第一排放口，把头项上焦上肢的病气，扎上这个针，通过这个地方把针感传到十指的指尖，把病气通过食指的指尖徘出去放出去。

食指的指尖末节指骨代表手，也就是说，这个病气通过十个指头的指尖儿排出去。所以说我们新合谷一针，这个地方是开门儿，是排放。那么这个地方为什么它又叫中转站呐？第四个名字中转站。

■给大家讲过手百会，治疗我们所说的头痛，头晕，头上的问题。我们加上传统的少商，零点三五粗的针一寸长，45度角，针尖儿朝向腕侧。扎上骨头，然后柔韧有余的行针把针感传到大拇指掌骨，骨根。那么传到这儿了，我们说这套针不承认扎针治病，承认修道啊，把病气排出去。可是我没有排出去呀，怎么办，这个时候我们就要扎新合谷，新河谷一针。扎在拇指和食指掌骨叉上，然后把针感传到食指的指尖，通过食指的指尖徘出去放出去。您看这个过程是不是一个修道的过程，给谁修道呢，给病气修道。我们无经无穴，不辩症。我们以骨要疗效，以骨做通道，大家想一想。我们扎上手百会之后，针感传到腕，传到大拇指的。与腕骨结合，这个骨根儿骨头是断开的。她与食指的掌骨指骨，没有骨性连接。大家看我们颈椎，大拇指的掌骨呢，代表颈椎。食指的掌骨，大家看图代表肩胛骨，颈椎和肩胛骨之间，您看是巧合吗，还是必然。那么食指的掌骨和大拇指的掌骨是断开的。食指的掌骨代表肩胛骨，大拇指的掌骨代表颈椎，两个之间也是断开，没有骨性连接。那怎么办，我们扎上新合谷这一针。贴紧贴严食指和拇指掌骨的骨叉，就是把这两个骨头用针连接在一起。那么，也就是说头百会，举例说明，这个人头痛，头晕。扎上头百会针感传到腕侧，然后扎上新合谷，把针感传到食指的指尖。那新合谷这一针是不是有中转头颈向下传病气的这么一个功能。所以说我们第四个名字，叫做中转站。

■如何扎针呢？我们取零点三五粗一寸长。将来我们要出零点八的，不出一寸出八分08的针，效果最好。我们取针0.35粗一寸长的针。左手握住患者的拇指，你右手持针，左手握住患者的拇指。引领左手的大指的指甲立起来，均匀平衡的抵在患者拇指和食指掌骨的骨叉。这时一定要轻，不要压的太重，立起来均匀平衡，第一站就是抵在患者拇指和食指上的骨叉上，您的指甲前方患者的皮肤上。会出现什么，一个小凹陷是您指甲呀，这皮肤上患者皮肤上出现了一个小凹陷。右手持针对准这个指甲前方啊，患者皮肤上，针尖儿是快速透皮，低于0.4秒竞争。这不痛，记住了，直刺，垂直进针，一个突破就扎在骨头上，这个时候真针是直的，点一点针柄硬硬的。我们把针扎到骨头上了，然后，把针柄向患者的手腕方向轻轻一推，针尖顺着两个骨头之间的骨叉一滑就进去了。深度是食指掌骨厚度的一半，或三分之一，针尖儿略略指向食指的指尖。然后柔韧有余，就是平补平泻，将来我们讲完了会解释什么叫游刃有余啊，这是我。提出了一个新办法，新名词。柔韧有余的行针，尽量把针感传到食指的指尖，这一针就完成了。要点，按步操作。要不然你就做不好，这个是我临床中总结出来的经验。比如说来个患者，是头疼头晕，我们第一针呢，扎着头百会，然后呢，针感传到腕侧。也就是把针感传到了大拇指，掌骨的骨根儿就是大拇指掌骨与腕骨结合部，然后呢，扎新合谷把针感传到食指的指尖，才完成了这一针啊，治疗我们所说的头的问题。也就是说，我们修道完成了，大家看啊，我们手百会对应头的百会啊，这个地方有问题，把病气引下来，引到新合谷中转站，排放口儿，通过扎新合谷把它排到食指的指尖。如果说食指的指尖针感到80%以上，90%的人。会出现十指的指尖儿冒冷风凉。气。这个你就不必理会了，因为80%的人呢，都是寒湿体质。所以说这套针的排寒排湿，效果非常好，我为啥前两节课说是当今人类所必须呢，就是如此，那么百分之八九十的人扎上针之后呢，真感传到指尖，冒凉风阿，冒完凉风之后，你再问他。这热没热，他说热了或者凉风没了，这个时候代表寒气去了，阳气回升啊，效果就来了。针诀：关键指端排病气，先凉后热，效果见。那么如果先冒凉风，然后过会儿凉风没了，然后产生热，那么我们会问患者。怎么样，至少呢，它是大见功效或者多年的顽疾，一次治愈。除此以外，我们先凉后热是这样的啊，不管他。那么如果剩下的10%。出现了什么感觉呢，是热胀，属于湿气，湿热。这个湿与寒组合在一起叫寒湿啊，与热组合在一起叫湿热，湿主黏腻，就好比抽烟机的油烟不好排除，怎么办，出现指尖热胀，我们用糖尿病采血笔把指尖儿消好毒，点刺放血，多挤几滴出来，不要让患者看见。否则怕引起晕血。这个血扎完之后是喷射出来的感觉，像有压力，指尖的这个血，我们硬挤有时候还费劲，怎么可能喷出来呢，这是扎针对他的影响，从无形气，到有型的变化，瞬间的我们发生了改变，有一个笑话啊，就是坐着来患者的指头前面。最后告诉大家，扎针的时候呢，不要站在患者食指的前面，那我扎完之后呢，我以为一下子准备了卫生纸啊，还有这个纱布啊，就堵上啊，结果这个患者呢，扎完了之后，这血喷出来，我没来得及去拿纱布，一下子喷了我一脸，喷的刘老师是万朵桃花开，大家呢，不妨仔细的在自己的手，慢慢的摸。有的人呢，扎针呢，往往注重的是右手，就是持针的这个手，实际我告诉大家不是这样，左手更重要。大家知道我们这个扎针呢，我没有透视眼，底下是什么我们不知道，我们左手摸到右手扎得上，大家看是不是左手啊，由于我长期的扎针总结出来，往往左手拇指的指甲，我不要剪的太干净啊，留一点点干什么呢，就是留着扎新合谷用。指甲很薄，容易顶在患者食指掌骨，和拇指掌骨叉上，针很细。所以说我们第一步垂直进针。第一步呢，要摸到这个骨叉，顶着这骨上用指甲。第二部呢，要垂直进针扎到骨叉。就好比呢，我们盲人。盲人想找门，你想他看不见怎么办，先摸到墙，然后顺着墙摸摸，然后找到门。如果想把新合谷这针完成的好，必须垂直扎到骨头上，两个骨叉之间硬硬的。看视频，针尖儿朝向指尖针柄向腕侧一推，您想。我们找到骨头了，一滑儿不就进去了吗，如果第一步你没扎到骨头，这个你就不好解决，所以说盲人那想出这个门，出这个房间。先找到墙，顺着墙一摸，这个应该是很简单。那么扎针一定要记住啊，进针的深度是食指掌骨厚度的三分之一或一半，如果你扎的太深，针感就不往指尖传了，为什么呢，针尖指向开气道。针感就往哪儿传了呢，小鱼际。后溪这个方向。

昨天扎了个患者新合谷，大拇指和食指都有酸麻感，正常不？都到指尖了。

答：正常。在留针调针，让针感都传到食指尖

第六课腰骶点

那么为什么我们说日后只剩两针呢，就是两个排放点。新合谷是排放头颈、上焦、上肢体病气的这么一个针法。也就是说呢，头顶上焦上肢体的所有问题，我们一定要扎新合谷。

那么今天给大家讲的这一针叫腰骶点，又叫第二排放点。所以说这一针非常重要，加上新合谷之后我们有可能做针，针法纯属理念通畅，那手针的大多数就用这两针来解决问题了，但是初学者，我们一定要扎对应点的

大家请看这张手图。我们手针当中，其中重要的第三针腰骶点，它在哪里呢？在手上找到我们这个腰骶点。大家看我们中指掌骨的腕侧尽端，看图这个小骨头代表的是腰椎，无名指掌骨的腕侧这个小骨头儿，代表的是骶椎，中指和无名指掌骨的骨叉。这个地方就是腰骶点了。因为这腰椎和骶椎之间，对应的部位。是我们人体后正中线，腰五骶一，大家知道腰椎，那是五节，和骶骨之间，人体后正中线，腰五和骶一之间，就是这个地方呢，叫做左手上的腰骶点。那么我们就要扎这一针。比如说疼痛啊，酸胀啊，长核长瘤啊，外伤感染啊，我们只讲对应关系，这样而言我们着手呢，代表着半个身体啊，右手呢代表右半个身体。比如说来一患者，人体后正中线，腰五骶一，左侧有问题，酸胀疼痛，我们扎左手就行了，尽量把针感传到无名指的指尖，新合谷扎针，尽量把针感传到食指的指尖。

右手代表右侧。腰骶正中线右侧的问题扎右手。如果是正中线有问题左右手都要扎针啊也就是说是两针。左右手各扎一针。

那么中指和无名指掌骨的骨叉腰骶点这个地方，即是对应点又是排放点。它对应腰五骶一，又是第二排放点，新合谷称为第一排放点，它称为第二排排放口。

新合谷，第一排放口，排放的是头颈上焦上肢体的病气。腰骶点，排放的是中下焦下肢体的病气，正好衔接上了。

腰骶点把针感传到无名指的指尖，那么无名指的指尖代表无名指的末节指骨，就是带指甲的那一节。代表的是脚。那么代表脚的话，两个无名指就代表那十个脚趾。那也就是说中下焦下肢体的病气要通过十个脚趾头尖端排出去。

那么至于疼痛，这个疼痛呢，不在骨头上，是在进皮的那一瞬。也就是说您手法要快啊，针尖快速透皮，低于零点十秒呢，进针是不痛，如果你想疼痛减轻，可以在这个点上轻轻的揉搓三五下，然后，让患者吸气，在他吸的过程当中，您突然进针，这就会大大的降低疼痛的问题，转移注意力。

有的人怕痛，我怕您不痛啊，痛是什么呢，痛是一种感觉，他是一种神经的反射，是激发我们人体潜能的一个信号，如果你遇到患者扎针一丁点儿都没有感觉，那这个患者就确确实实你也治不好，因为它没有反应啊，没有这种激发潜能的过程。

具体怎么操作我呢？左手握住患者的手，左手大指甲立起来，垂直于地面是90度的，然后均匀平衡的抵在患者的中指和无名指掌骨的骨叉上。不要顶得太紧，轻轻的抵住就行，摸到骨头硬硬的。

您右手持针，零点三五粗一寸长，对准患者两个骨叉之间就是你指甲的前方，患者的皮肤上一个小凹陷，那对准他之后呢，针尖儿是似挨非挨，突然发力，快速透皮，直刺啊，和新合谷一样直刺，扎的骨头上是硬硬的。然后把这个针柄向患者的手腕轻轻一推，这时候针尖儿呢，就向指尖。您这一推正好这个斜度，骨头它是有弧度的，沿着骨头这个骨叉之间就滑进去了。

深度是无名指厚度的一半或三分之一，柔韧有余的行针，尽量把针感的传到无名指的指尖，如果是冒凉风，这个是排寒湿之气，或者扎针的手冒汗，这都是好现象，如果是指尖热胀，点刺放血，把这个湿毒，黏腻的这个毒性瘀阻给它排出去。

只要你把针的放在骨叉，帖骨严一点儿盐，你想效果就会好一点儿，所以你不言不言，一言一样有疗效，当然是您手法要到位，这个效果呢，就稳定啊，对于大的问题呢，就能够迅速的把它解决掉。

手哑门

昨天。给大家说的是我们手针当中骶尾点啊，大家呢，可以回顾一下，俩大拇指和在一起使劲儿向上。咱们讲的那是阳面就是手背。大拇指的指尖是代表头的。小拇指掌骨，那是代表尾部。咱们从上向下的一节一节的给他说一下，大家有一个整体的一个概念。

■大拇指的指甲和在一起啊，向上，阳面的就是手背，我们认骨头不认肉。从上向下数，大拇指的第一节指骨代表的是顶骨。我们讲了个手百会，第二节呢，代表的是枕骨。第三节儿也就是大拇指的掌骨呢，是代表颈椎的。那么颈椎下来是胸腰骶尾。既然大拇指的掌骨代表颈椎，食指掌骨的腕侧尽端，这节骨头呢，代表胸椎。那么我们讲了个新合谷。它在这两个骨头的结合部叫做颈胸结合部，又叫大椎外，大椎穴。食指掌骨的腕侧代表胸椎。中指掌骨的腕侧，这个小骨头代表腰椎。那么，食指和中指掌骨的骨叉，是胸腰点。它的对应关系就是我们胸椎的12节儿与腰一之间的结合部，大家看看，如果发现有患者。胸12和腰一，这个地方结合部有问题，疼痛啊，酸胀啊，其他的一些不舒适的感觉和症状，我们可以扎这一针。那么胸腰结合部，人体后正中线左侧的问题，扎左手，右侧的问题呢，扎右手。正中问题呢，左右手都扎针。那么，接下来无名指掌骨的外侧代表骶骨，无名指掌骨的腕侧近端这个小骨头呢，代表骶骨，与中指之间我们又说了一个骶尾点，又叫第二排放口啊，或者第二排放点。小拇指的掌骨代表尾部，又是尾巴，那尾巴骨。我们又说了个骶尾点，因为无名指和小指掌骨之间这个骨叉是骶尾点，这是我们手针当中啊，在掌骨之间八个点，一只手是四个。

■那么今天要给大家说的是什么呢，我们手针中非常重要的。第五针，手哑门。首先说我们传统的哑门穴在哪儿，我们人体后正中线，枕骨和颈椎之间。大家知道颈椎从上向下数是七节，那么第一节是环椎。也就是说，传统的哑门穴在枕骨和寰椎叫寰枕关节，在人体的后正中线。大家呢，不妨摸一摸枕骨。从上往下摁，骨头，骨头，肉，突然间凹进去，软软的，这个地方就叫寰枕关节哑门穴。那么我们手针手哑门在哪里，大拇指的指尖向上。第一节儿的顶骨，阳面就是手背，第二节是枕骨，第三节是颈椎。那么手哑门在二和三之间的关节腔。

大家呢，请看这张首图，大拇指的指甲向上。阳面就是手背，第一节那是顶骨，第二节是枕骨。第三节就是大拇指的掌骨，那是代表颈椎的，我画这个点叫做手哑门。我们手针的疗效，手针的手百汇手针的手哑门优于传统哑门穴，就是它的疗效和治疗范围。尤其这套针治表治里又治半表半里，所以说，不辩证，不需要辩证。无论是什么毛病，只要扎针对应关系准确，排放理念精细，都会有疗效。那么手哑门这个地方治疗什么呢，比如说咽喉肿痛，声音嘶哑，扁桃体炎，咽炎啊，爆音，打呼噜。

失语流口水，语言不清，语言不利，舌体翻转不灵，大家呢，您看上述的症状，像不像脑出血，脑血栓的后遗症，所以说这一针呢，我们纳入手针当中，六针，非常重要的针法，其中的一针。那么这个地方。第一。疗效稳定啊，来的比较快，治疗那个疗效比较快，第二个，比传统的哑门穴安全。当然面临我们的问题呢，对于初学者啊，可能有一点难掌握啊，不好扎。实际上呢，我给大家讲一讲如何用针，这个不难。所谓有志者事竟成，功夫是练出来方法呢，老师可以教。所以说我们扎针的人呢，尤其是针灸师，都希望自己呢，扎的针有疗效。都希望咱们治病迅速，但是呢，我发觉一个问题，很少有针灸师来练功，练什么功呢，就是练习针法的进针速度啊，捻针的手力量均衡力量。还有呢，就是左手的手感。大家如果感兴趣可以练一练手感，我经常说的一句话，左手扎针比右手重要，原因是你左手摸不到右手扎不上。咱们把这课讲完了，咱们讲讲无痛进针法，大家需要练功呢，那如何来，我们如何来撵人就行，真晕针，如何练习，这个真和人合一，我们这儿之后呢，说句实在话，如果您是多年的针灸失恋过，这个方法。扎进多深，扎到哪一层，碰到了什么组织筋膜了，皮肤啊，骨骼啊，血管呢。您会有感觉啊，真就是你的手，真就是你的心，真就是你的眼睛。

■那么手哑门这个地方。怎么操作，把手伸出来，大拇指向上立着，手掌伸直伸平啊，五指伸开，伸平。大拇指向上。那就是大鱼际，这个地方向上手哑门，这个地方向上，就是大鱼际，然后呢，您左手握住患者的拇指啊，左手的大拇指指腹，把握住之后呢，把这个指尖放在患者手哑门这个位置，向远端牵拉。这样关节腔就会被拉开，上下活动，然后你指尖不是放在那个手下面那个位置上了吗，感觉到这个关节腔的存在，你牵开。然后上下一活动，就感知到。感知到的关节腔的存在，之后用的指甲把这个关节腔，给他捏住，右手持针，0.351寸啊，顺着指甲就把它塞进去了，这个针就扎进去了，非常之简单。那么扎进的深度是掌骨厚度的一半就行，或者三分之二。所以说这一针我告诉大家不难，难的是什么呢，你左手摸不到，右手扎不上，还是一句老话。这个关节腔有半个黄豆里那么大，那么我们右手持针扎进去之后啊，您可以游刃有余的，就是平补平泻，不紧不慢啊，不松不紧，捻一捻针，把针感传到腕侧，就是，大拇指掌骨的近端手腕的一侧。那么等于把病气传到颈椎，就是大椎这个位置，因为大椎呢，我们知道我们这个头顶上焦上肢的这些病气呢，要通过第一排放口儿排出去，传到食指的指尖。通过食指的指尖排病气。那么颈椎和肩胛骨之间是断开的，所以说通过手哑门把病气传到大拇指的掌骨近端。怎么办，再扎新合谷，新合谷一针，已经讲过把针感传到食指的指尖。治疗比如说咽喉肿痛啊，声音嘶哑。大家呢，遇到这个患者，您可以试试这一针。当然喽，我们咽喉是正中的问题，所以说呢，左右手都要扎针。那么有的时候我们只扎对应点。疗效也非常好，但是大家知道。我们这条真的理念是排放是什么呢，是修道，是放生。给谁修道给病气，阴气，修道，修个通路，找个出路，排出去，放出去。但是您只扎了对应点，而为扎排放点，这个疗效不稳定，也就是说您所要求的根治，我们离根治太遥远。所以有的时候呢，容易反复，我们如果说能够扎上对应点，再扎上排放点把病气排出去，这样呢，疗效稳定啊，反复率很低，为什么我们扎针有的时候治疗的时候啊，出现这个。反复的现象呢，有几个原因。第一个患者气血不足啊，气血不足，就好比我们帮助一个贫困户。你给的衣服，给了他吃了，吃没了，穿完了，他自己又不肯去创造，没了。又回去了。我们医生治病最主要看的什么呢，看治病的条件。凡事呢，都有法则，有准头，不够我们治疗的条件我们不治，我们是有先决条件，不是什么所有人，都适合这个针法，气血不足，容易反复，原因是什么呢，抵抗力没有，所以说，古人说呀，治病不治命就是这个原理，脉微，郁结大肉已脱，眼睛是目光失神或无神，你想这个时候你扎针恐怕没有灸法，更适合，这个时候你不要刺激他，激发不了他的阳气，调动不了他的潜能了，那就不适合扎针。第二一个就是排放定期的理念，大家知道我们说过啊，对应关系的准确，排放理念的清晰，气血尚可，确定与疗效，您找了对应的，把这个病气的活起来删掉了，可是没有排下去，没有排出去。所以说我们这样说，先哑门，再扎新合谷，针感传到食子的指尖，这个呢，对于咽喉肿痛，大家不妨的临床可以试验一下，您不用。学了要用，不用你们不知道。

柳华山手针之腰骶四针

群里的各位老师，各位朋友们，家人们，大家晚上好。 北京益生慧达中医药研究院民间中医特技疗法柳华山老师来和大家学习中医。 我们的课题是针爱一生，柳老师曾经发过誓愿，愿意呢整理、挖掘、完善，然后分享把民间 的中医特技疗法进行发扬光大。

我希望群里的各位朋友们都能积极的参与，因为我们是中医人，我们中医人有责任和义务来 把我们中医的国粹进行传播。柳老师，还有我的老师，我的工作人员，我们共同要想出一本 书。 这本书的名字叫做《民间中医秘方精英集锦》，是一本民间中医的特技疗法加上秘方的书。 如果大家有一技一策，或者是一方一言不妨可以拿出来，对于有些老师已经献出大爱把自己 加成的绝技和秘方发给了柳老师，非常感恩他的支持，真的是功德无量。 那么对于这些献方的老师我们表示再度的感谢，凡是献方的老师希望您发来电话和名字，我 要把这个秘方进行实验，如果成功在这个方子的下面署上您的名字，让我们后世子孙生生世 世都记住您的工作，您的大爱。 那么您也可能获得《民间中医秘方精英集锦》这么一本书，如果有稿酬您可能要获得一部分。 那当然，我们这个书完全是为了献爱心。大多数儿呢，可能是由于大家集资要把这本书舍出 去的这个成分比较大。 今天柳老师给大家讲什么呢？讲腰骶四针，腰是腰椎的腰，骶是骶骨的骶啊，腰骶四针。

今天柳老师仍然要讲针爱一生这个课题，仍然咱们讲针。这套针法是包括四个部分，两个层 面，包括手针、头针、特效针，加上我们柳氏家传的心法，就是针道。 手针和头针的两个层面是一个表针，一个里针。我们群里面讲的是表针的部分，大家看这个 手针，我们讲到了第二套躯干胸腰点，上节课给大家分享的叫做胸腰四针的方法。 腰骶四针和胸腰四针在第二套躯干上基本上是很相似，从扎针、运针和针的方向都是一样。 由于有很多同学新进群我就在把这个针法给大家详细的从头给大家排一下序，免得大家有些 杂乱。 我们仍然把手伸出来，两中指合在一起指尖向下。腕骨的头状骨代表头。咱说阳面就是手背 为阳，手掌为阴啊，我们说阳面的就是手背。 腕骨的头状骨代表头，中指的掌骨代表颈椎，中指从上向下数第一节指骨，手指的骨头，代 表什么呢？是胸椎。第二节是腰椎。第三节末节而中指的指骨，就是带指甲的那一节代表是 骶尾椎。 我们已知中指指骨的二代表是腰椎，中指指骨的三就是末节指骨代表是骶尾椎，二是腰，三 是骶尾椎，那么二和三之间的关节腔，两个关节之间的关节腔代表什么呢？就叫腰骶点 大家呢，可以看这张图，既然是腰骶点。我们日后就把他不要看成是手指了。您就把他观想 成这个点就是对应我们人体后正中线腰椎的第五节和底椎之间的这么一个关节啊，就是腰五 骶一，我们习惯的是这样称。也就是说我们人体后正中线腰五和骶一这个地方有问题，我们 完全可以用这一针。 这套针最大的好处就是不讲经，也不讲穴位，更不需要辩证。也就是说大家学了这套针既治 表又治理，又治半表里。那么这套针早前几节课给大家曾经说过啊，我们是治症不治病的。 那么治症不治病呢，是什么意思呢？不要理解成像杜冷丁吗啡镇痛片一样，吃了管事，不吃 就不管事儿了。所谓的治症不治病呢，用我恩师的话来说是非常广义的。那么这句话已经要 求大家做笔记，为大家再重复一遍啊，大家记好。 所谓治症不治病只要对应关系准确，排放理念清晰，无论是什么毛病引起的症状，我们扎上 针都会有疗效，这个意义就比较广博，但是大家知道我们扎针要求患者是有一个先决的条件。 我们做什么事都要因缘具足，条件是必不可少。要求患者什么条件呢？就是气血尚可，也就 是说这个气血呢比较过重啊，这样大家知道扎针才会有疗效，实际上我常说扎针是不能够治 病的。 那么为什么我要扎针呢？我可以这样跟大家说，扎针是一个刺激，它和药是一样啊，包括手 法，包括埋线，包括贴敷，这都是一个刺激，不过是物理和化学的刺激而已。那么合理的刺 激是产生修复，激发人体潜能的一个必备条件。所以说我扎针不承认治病。承认什么呢？是 扎上针刺激患者的人体激发患者产生自我修复力，自我恢复力。那为什么古人说治病不治命？ 比如说有个患者脉微欲绝，大肉已脱啊，已经失神的状态，呼吸欲绝。这个时候你扎针你就 是拿刀也没有用啊，还怎么刺激他也不会有反应了，所以这气血是很关键的，我们干什么事 儿都要有一个条件。 所以说这个治症不治病就是这样理解啊，无论是什么毛病。那么腰尾骶这个地方这个点告诉 大家有难度，因为这个关节腔是非常小，但是不要着急。我们取针 0.35 的一寸针。如果您 是老针灸师跟着柳老师学了好多的这个班了，参加过我的高级班，您扎这个关节腔的应该不 是问题？但是网络课很多同学没有练习过这个扎关节腔的这个技能。 怎么办？，和上述的胸腰点扎法是一样。说老师啊，我接受比较慢啊，那个扎法我也做不到。 我可以告诉大家。左手仍然握住患者的中指向远端牵拉上下活动这个关节，然后感知这个关 节腔的存在，用大拇指的指尖。 右手呢，拿 0.35 的一寸针在这个大约关节腔的周围，您扎上就行。那只要扎到骨头上，不 要害怕。不会伤到骨膜，即使你扎了伤了骨膜儿也没有问题。这个以前给大家举个例子，骨 针又叫骨减压针，比摩托车的车条还要粗丁字形的三棱一个尖儿啊，在骨头上钻个洞，把骨 头钻个洞。骨头能钻个洞大家想伤不伤骨膜儿啊，他是一定要穿过骨膜儿的，说这个 0.35 粗这么一个小毫针大家不必担心没有问题。 好了，那么初学者您就 0.35 的一寸的针在这个骨头上大约这个位置扎到骨头上，然后边向 下按边使劲儿的捻针，扎的紧一点儿，针感的要传到指尖。为什么要针感传到指尖儿呢？因 为指尖儿具有排病气的这么一个这个效果。我们这套针还有一个非常独特的思想理念。 说每次我们讲这个学习班的时候，都告诉大家全身放松，把心放空。群里的各位老师你要把 心放空，全心的接受我的理念。我们独特的理念是什么呢？除了无经无穴不辩证，我们治病 没有病的概念，我们扎针是没有治病的概念。在针法上柳老师讲究什么？讲究两个字是修道。 给谁修道啊？给病气阴气邪气，反正是不好的气。给他们修个通路，找个出路，排出去，放 出去，所以我们扎针不是治病，承认两个字是修道。 既然是这样，扎上了对应点和排放点。针感传到指尖儿就是给病气打通一个离开我们人体的 一个通道。他们排出去，放出去，我们身体也就健康。我们不舒适的感觉和症状也就消失。 至于他到哪里去，有的同学问我，来源之言，毁誉之言，他该到哪里去就到哪里去。 这个是我们在针法上不承认扎针治病，在手针上承认什么？承认修道。在头针上我们扎针也 不承认治病，承认什么？承认运太极。我们认为所有的疾病都是阴阳不通，太极斗转不灵， 所以说头针比较复杂，为什么群里我们没有分享？因为这里面有一定的难度。即使我们群里 不收费，**来进行传播。但是大家知道，送给别人的东西也一定是最好的，最安全的。 那么我们如果说太过于危险和复杂的东西，大家理解错了，扎错了，不仅仅您出现麻烦，患 者也会出现问题。当然，这个头针的疗效比手针要更好，比如一些大病是必须用头针的。帕 金森，偏瘫，甚至脑瘫，截瘫，面瘫，不孕不育症，血小板的增多症，系统性红斑狼疮等等 等等。 所以说我们群里**分享给大家，也一定让大家是以安全为主。尽管它疗效比较突出，将来 有机会见面，柳老师一定会教给大家的。 那么在手法上，尤其是道家的柔性正骨，柳老师也不承认是治病，承认什么呢？找平衡，左 右上下均衡平衡了，人体也就是没有问题。实际这句话也是我们生活的来源，人平无语，水 平不流，一切都是阴阳，也是平衡。 好了，回到我们扎针的课题，大家看我们第二套躯干二和三之间的关节腔阳面这个地方叫做 腰骶点，左右手是各一针，加上第一套躯干腰骶点左右手各一针，这个正好四针，两套躯干 是四针，所以说叫做腰骶四针。 对应我们人体后正中线腰五骶一这个地方，大家如果遇到这个患者腰五骶一有问题我们完全 可以扎这一针。仍然是人体后正中线左侧的问题扎左手，右侧的问题你扎右手，这个多简单 啊，没有办法再简单，多安全！同学们，您扎到骨头上就行了。说简单安全，扎手又不用脱 衣服，不像体针，方便。你扎到位了就会有疗效，所以说有效，简单安全，方便有效。 留针的时间仍然是一个半小时。间隔三五分钟，气血好可以行针一次，气血不好的可以增加 我们间隔行针的时间。对于腰五骶一我们出现的问题，大家临床可以实实践，你验证疗效。 那么他的灸法，因为时间关系，我们下节课再给大家说，针灸他是一个组合的名称。针属于 泻法，所以再补的针，那也是泻中补。 那么灸法是个补法，再泻的灸法也是补中泻。所以说我希望大家说针灸针灸光针而不灸，这 个不好。我们一定要补中有泻，泻中有补，补泻双行，所以古人我们已经延续的习惯，说针 灸就一定认为那是只是针。 嗯。好了，那么时间关系呢，我们今天就说到这儿，大家看这个古人的智慧我们延续到今天， 一根儿针，一棵草，我们走遍天下治疗很多疾病。真的是简单的这种小的代价换来我们大家 最大的健康，我们不依附任何人，不借助什么特殊的办法，大家拿着一根儿针走天下就可以 了，至少有一大部分疾病是我们的适应症。