【美第奇家族】甲方如何影响文艺复兴？

【美第奇家族】甲方如何影响文艺复兴？

文艺复兴是一场借复兴古希腊、罗马文化之名宣扬自由平等、人性解放的伟大思想解放运动。谈到文艺复兴，不自觉便会联想到佛罗伦萨这一座充满了人文主义光辉的城市。在佛罗伦萨，无论是脚下踩着的平整地砖，还是手边扶着的光滑城墙，总能看到一串字母刻印其上：MEDICI。美第奇以这样的方式，永远留存在佛罗伦萨。它似乎已经幻化成一种文化符号，长久以来笼罩着佛罗伦萨这座城市。在欧洲的发展史上，美第奇家族与文艺复兴同根而生，相生相息，共同致力于将人文的光辉播撒进黑暗的中世纪。

意大利文艺复兴

传说中的美第奇家族

相传在公元8世纪时，一位名为阿维拉多的骑士为查理曼大帝战斗，成功攻占了伦巴底地区，从而倍受青睐，美第奇家族正是这位阿维拉多的后代。此外，美第奇家族的传说还记载，阿维拉多为民除掉祸害四方的巨人，查理曼大帝许其将有凹痕的盾牌作为个人的永久勋章，后来便演变成美第奇家族的金球红底勋章。原先，阿维拉多骑士在莫杰洛山谷定居，早期的美第奇家族由此繁衍生息。13世纪初，为了寻求财富，美第奇家族离开柯梵洛村来到佛罗伦萨。传闻美第奇家族是凭借药剂业走向发家致富之路，但现在普遍认为它最先是借助从事钱币兑换工作，在此基础上一步步发展，13世纪末便成为最知名的生意家族，之后更是声震佛罗伦萨，独揽政治经济大权。

美第奇家族的徽章

投身金融行业，开启家族荣耀

13世纪的欧洲，正是商业贸易火热进行之际，银行业也借势如火如荼发展起来。意大利抓住发展银行业的机遇，很快成为欧洲大陆主要经济强国。而佛罗伦萨因为地处中心位置，占据交通要领，很快便吸引诸多商业银行家在此主要贸易中心建立银行，这不仅促进国际贸易的发展，更是为佛罗伦萨积累了大量财富。当时的佛罗伦萨更是涌现了三个因银行业发家的强大家族，分别是巴尔迪家族、佩鲁齐家族、阿齐艾乌奥利家族。然而英法百年战争爆发之前，爱德华三世为了筹备战争款项，向银行借下了巨款，战争的劳民伤财是银行的借款血本无归，佛罗伦萨的三大银行巨头家族正是在这场战争中散尽财款，最终走向了破产的悲剧命运。

文艺复兴时期的佛罗伦萨

到了14世纪初，欧洲社会还没有走出经济大萧条的阴影，黑死病又突然侵袭，欧洲稳定的社会形态开始动摇。在欧洲接连不断的动乱之中，佛罗伦萨的美第奇家族沉着稳健，一步步进行着发展扩张，顺势发展成为颇具规模的宗族。佛罗伦萨的银行业巨头倒台之后，美第奇家族敏捷地占据了银行业空地，着手创办许多家族小公司。通过家族内部成员合伙，合力出资筹集公司原始资产，共同执掌银行日常运营，为大众提供外币兑换、小额存款、季节性贷款等日常业务。众多银行公司齐头并进，它们在一定程度上拯救了由于黑死病而萎靡的经济，因此美第奇家族的根基开始稳固。

美第奇家族剧照

在美第奇家族之中，第一位创办美第奇银行的是乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇。1397年10月1日，乔凡尼在佛罗伦萨建立了总公司，这被认为是美第奇银行的创始人。乔凡尼是一个极度谨慎的人，他不寻求高效率去获取财富，而是选择保守的方法来为自己增加资产，所以它所经营的美第奇银行循规蹈矩地进行着资金交易。乔凡尼创办了美第奇银行，制定银行业的经营法规，这不仅在银行业的规范方面颇有成就，更重要的是为美第奇家族积累了巨额资产。美第奇家族的银行业以此为始，一步步走向如日中天，最后走向财富的象征。

乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇

美第奇家族对文艺复兴的支持

佛罗伦萨是古典主义的中心，具有浓厚的文化氛围。14世纪时的文艺复兴三杰但丁、彼特拉克、薄伽丘都与佛罗伦萨具有密切的联系。佛罗伦萨的艺术氛围吸引着许多画家和艺术家，在这个过程中，发挥着巨大作用的是美第奇家族。美第奇家族一直以来就致力于新兴艺术的发展，推动文艺复兴运动在佛罗伦萨的发展。美第奇家族对于文艺复兴的热忱，其实根本的出发点是政治利益上的图谋，其次是为凶残聚敛财富的不义行为进行着救赎，此外还涉及到个人的荣誉与兴趣。美第奇家族对文艺复兴运动的，具体体现在以下方面：

（一）艺术赞助以支持作品创作

黑暗的中世纪向来以严格的宗教行会制度压制和禁锢人性,到了文艺复兴时期,人性开始觉醒。美第奇家族以艺术赞助的方式首先对宗教提出反抗,支持艺术家个人的创作，于是艺术家的个人风格得到广泛认可和赞赏。美第奇家族以统治者和艺术赞助人的身份存在, 推动着文艺复兴时期的艺术创作。

乔凡尼是美第奇家族中第一个投身艺术资助的人。他为家族积累财富，夯实政治根基，还资助艺术家提供市政建筑作品。1401年，由于黑死病的影响，佛罗伦萨当局决定决定为圣乔凡洗礼堂建造一些宏伟的新铜门，乔凡尼首次参与了这一场艺术资助，吉尔贝蒂所修筑的铜门充满了古典风味，便引发了许多关于文艺复兴的思考。自此以后，乔凡尼便开始了他的艺术资助之路，他先是资助“现实主义开荒者”马萨乔，又资助布鲁内莱斯基重建圣洛伦佐教堂和圣器收藏室。

1419年， 乔凡尼出资改建的圣洛伦佐教堂

科西莫是乔凡尼之子，他可以说是美第奇家族的权力高峰，他用金钱统治着佛罗伦萨，同时在在人文主义运动开端的初期致力于知识的传播。在搬入美第奇宫殿之后，他主张修筑了美第奇图书馆，其中不仅存有好友尼克利收藏的400份手稿，还有科西莫的私人收藏。这座图书馆成为了欧洲第一座收藏广泛的公共图书馆。科西莫用资金支撑着新兴艺术的兴起与发展，他挥手斥资，资助建造了宫殿、图书馆、教堂、修道院，据统计总共耗费了663755弗罗林。科西莫看重研究过古罗马遗址的具备古典主义涵养的设计师，如布鲁内莱斯基、多纳泰罗、米开罗佐，他们所建造出来的建筑，自然具备浓厚的古典风格。一个历史学家赞叹道：“这似乎要把这个世纪的佛罗伦萨变成一个全新的文艺复兴城。”

圣洛伦佐图书馆有美第奇家族珍藏的1万册古书

（二）强权保障艺术家人身安全

美第奇家族财力雄厚，在政治上也具有强权。文艺复兴时期许多艺术家因为个性创作遭受到教会的迫害，但是美第奇家族凭借着行政权力为艺术家盖上了一层保护罩，给予了艺术家一种安全感。

洛伦佐是科西莫之孙、皮耶罗之子，他继承了母亲柳克丽兹的艺术气质与创造力，生活的时代又恰逢美第奇宫殿正逐步成为文艺复兴重要的知识中心。在洛伦佐的统治时期，波提利切、达芬奇和米开朗琪罗这三位杰出的艺术家都在美第奇宫殿度过了他们的早期成长阶段。洛伦佐是这几位艺术家的保护人，他凭借政治权力为他们提供了安全的创作环境，创作出了他们生命中伟大的作品。波提切利在美第奇宫殿完成了流传百世的两幅杰作中的第一幅：《春》，后来又创造了他的第二幅巨作《维纳斯的诞生》。达·芬奇受洛伦佐委托，为圣多纳托教堂画了三博士来朝，还受荐去到米兰生活17年，充分发挥才华，创作了《最后的晚餐》。米开朗琪罗受到美第奇家族的资助，受委托完成了《昼和夜》、《晨和暮》及《最后的审判》。洛伦佐死后，他们失去了政治庇护，创作命运走向多舛。

众多历史学家把洛伦佐视为佛罗伦萨黄金时代的主宰者

（三）个人艺术鉴赏能力维护艺术

美第奇家族的领袖是具备一定个人艺术鉴赏能力的，他们对于古希腊文化了解程度颇深，还敏锐地感知到了新时代下的文化需求。他们凭借个人的艺术鉴赏能力，给予艺术家的创作个性一定的尊重与支持，从而使艺术家的创作氛围宽松而融洽。

科西莫推荐多纳泰罗给一位热那亚商人雕塑一尊与真人等比的铜像，雕塑完成后，热那亚商人却嫌要价太高，拒绝付款。多纳泰罗怒气冲冲地把铜像摔个粉碎，即使科西莫从中调解，商人承诺出双倍价钱，多纳泰罗也拒绝了再次雕刻。面对高傲的多纳泰罗，科西莫并没有生气与责备，作为一名资助人，他十分赏识在文艺复兴浪潮里颇有成就的艺术家，对于多纳泰罗的创作很是认可，认为应该鼓励和尊重艺术家的创作个性，强调“应该把这些极具天赋的人视为神人，而不应视为牛马”。

圣马克像是雕刻家多纳泰罗的著名作品

美第奇家族无疑是推进文艺复兴运动的水手，在扶持佛罗伦萨的艺术和艺术家过程中，美第奇家族在含蓄宣传一个理念：佛罗伦萨是至高无上的文艺复兴运动的文化中心——破坏它，你就是在破坏意大利的文明。虽然说美第奇家族巨大财富来源并非完全正义，支持艺术发展也离不开政治利益和个人私利，但是文艺复兴运动里留下的人文主义作品，烛照了那个时代，闪耀至今。

首先美帝其家族靠经商发家，在giovanni de medici这一代，他们开始投资银行，银行主要就是靠借贷，之前是很有钱，现在变成了钱怎么花都花不完。但是当时的基督教教义中，对经商人，特别是对借贷人十分丑化和仇视，甚至，耶稣亲自鞭打借贷人。到了cosimo de medici这一代，这个富二代意识到光有钱不行，我还要洗白白。在那个时代怎么洗白白最有效，最直接？答案是宗教。于是，他大量资助新建教堂，并在教堂上请艺术家做壁画，有的还把自己画进去。。。然后经过这一代人的努力，美帝其家族名声在Firenze开始崭露头角。到了cosimo的儿子，也有是美帝其家族中最牛逼的一代 Lorenzo de medici，被称为伟大的lorenzo.他是个什么样的人，他是个现在看来就是王思聪，是个受过高等教育的富二代。在他领导的一代，家族疯狂的支助艺术家创作，为几乎全部的艺术品买单，然后就涌现出 像，leonardo da vici ，michelangelo这样的大神。于是为弗洛伦撒乃至欧洲艺术都留下了无价的财富。当然，美帝其家族最初的目的是为了洗白自己，出于自私的目的，但事实是造就了文艺复兴时期最辉煌的中心，弗洛伦撒。当然，当初他们所资助的大量财富，最终也为他们带来了渴望已久的家族名声，还有人类文学艺术史上更宝贵的财富。

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