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已遺忘的傷心事為何再度纏擾不休?為何會做出意想不到的行徑?雖然理性認定如此,可是心靈卻往往自有主張不受規範。與其否定、壓抑,不如接納並傾聽心靈深層的聲音,隨著榮格心理學寬容地、真誠地面對自我,開啟潛意識中無盡的智慧寶藏。

佛洛伊德與榮格是二十世紀心理學最廣為人知的兩大壁壘。其中,榮格所創立的分析心理學派從六○年代中期起快速發展遠播,成為至今不衰的主流。榮格在科學的基礎上融合了神祕學,終其一生真誠面對自己、以及包容的治學態度,使其探討人類「心靈」時所呈現出的深度與廣度都更甚於前人。

他取經於前輩學者的成果,從研究夢境開始,之後更廣納百川,涉獵西方心理學未曾觸及的領域,無論是中國的《易經》、古老的鍊金術或占星學、世界各民族的神話,甚至是天空的幽浮和地下的幽靈……只要能增進對人類心靈的了解,全都入列研究素材。

榮格曾說:「對於生活的各種問題及複雜性,若在內心得不到答案,那麼它們最終只能具有極小的意義。」因此,不論是探究個人潛意識「情結」的「字詞聯想測驗」、剖析人格組成而區分的「心理類型」、關注人生中年期發展的「個體化」……等,都是為了協助人們認識心靈的真實樣貌、了解心靈與環境連結時的各種情境,進而得以追求真正的幸福。

榮格學貫中西、跨領域的治學方式,使其不僅在現代心理學中占有一席之地,他所提出人類共通傾向的「原型」與「集體潛意識」等,對於人類學、語言學、神話學、宗教學、以及文學、藝術等諸多領域,更是產生了難以估算的深遠影響

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